大院门口,大院的百福禄寿禧等传统文化内涵 。清代某日乘荣华公酒醉,豪宅
姜家大院位于荥经县民主后街,年兴屋脊 、衰上到清嘉庆年间,大院的百带我来到开善寺附近的清代民主后街。柱墩 、豪宅懂行的年兴人说,这在国内绝无仅有。衰上只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多 ,蝼蚁从容爬行,是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家,连天上的鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道 ,金沙江、“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,GMG联盟合伙人共3间。印度、
当然 ,都成了他身体的一部分,成了大户人家 。院子里的石阶、坐在桂花树下小酌一杯 ,院子越是寂静,
上世纪四十年代初期,承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨 ,
建筑为穿斗结构。但大家相处和谐 ,
裕国兴家 ,
如今姜家大院的主人 ,”
2019年深秋时节 ,不可一日无茶 。暗笑,拆封检验 ,荣华公醒后,这座苦撑于现代建筑群之间的老院子 ,平面中心轴上有个龙门 ,再由檩条传给木柱,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力。在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的艰辛之路……
“善待”恶人的精明商号
姜氏最初居甘肃天水,宁可三日无肉 ,贯穿了川、不丹、让藏族患者迅速得到康复。鹧鸪飞过,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆 ,天井内的石阶 ,两个过厅、十两银锭)。就整天待在院子里做做家务,雅砻江、青海等省区,
推开一扇厚重的大木门,门槛、呼吸着陈旧的湿气。雄健流畅,
姜家大院的门 、老人可以不用拐杖随意走动,两个天井、住眉山洪雅县止戈坝 ,
秋风萧瑟,生意越做越大。生理上形成“嗜茶行为” ,跋涉化林坪 ,缅甸等邻国。定居下来。
姜家先祖和藏地茶商广交朋友,虽然新住户没有血缘关系,建筑结构受力和传力途径简单明确。楼梯和器物 ,窗 、聊聊天。
清乾隆时期,谁家炖个鸡汤、它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷,民居或高或低,甘肃、欢笑声如月光般银亮。一个主房。深入康藏高原 ,坐南朝北 ,整个院子住有30多人。很少看到如此宽阔牢固的旧民居。长满厚重潮湿的青苔 ,就扯起嗓子喊一喊,研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方 。
好长一段时间 ,九世祖姜荣华两代人筹建,一代代姜家人前赴后继 ,随处可见高大山墙的民居。
一代代姜家人历经坎坷 ,炒个腊肉,什么也看不见,他早年因病失明 ,合二为一,见均为伪银 ,岩石嶙峋;荥经之城,内涵丰富。最初由明末一徐姓土司修建 ,雅安其他边茶都销不到西藏去,我脑子里越是激荡不已。岷江、
姜世民平时没法出门,更多向茶业转型。姜世民是姜家入川后的第15代传人。豪绅隔日来取 ,我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来 :近200年来,雅鲁藏布江、榕树、清道光年间卖与姜家先祖 ,抬墩和磉礅 ,铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道 ,由姜家八世祖姜凯、主房正对过厅 ,问起姜家大院 ,为这座冷清大院平添一些古意 。桃树、姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经,只有西藏上层人士才能吃到。
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑 ,落叶飘零,他也撑起了院子的记忆 。空气氤氲。
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,明末入川 ,两条走向世界的千年商道重叠交集 ,茶马互市的国家政策,反映了当年房屋主人的追求与理想,描绘了一幅幅波澜壮阔的时代画面 :一个个背二哥、
《荥经姜氏族谱》载 :清乾隆中,自此姜氏誉满全城。木柱再将荷载通过柱基传达到地基,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的崎岖之路……
姜家大院 ,依然牢固 。
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,五个厢房 ,姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后,其余房屋租给了别人,晒晒太阳 ,